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高中政治唯物辩证法知识点总结

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  高考政治中的哲学部分,是我们学习和复习中的难点,需要同学们在理解中去记忆知识,下面是51自学小编给大家带来的高中政治唯物辩证法知识点总结,希望对你有帮助。

  高中政治唯物辩证法知识点

  唯物辩证法联系观:

  1、联系的普遍性:联系具有普遍性。(方法论)要坚持用联系的观点看问题。

  2、联系的客观性:联系是事物本身所固有的,不以人得意志为转移。(方法论)①要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。②人可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,建立新的联系。

  3、联系的多样性:事物的联系具有多样性。(方法论)①注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。②一切以时间地点和条件为转移。

  4、整体和部分的辩证关系:

  ①整体居主导地位,统率着部分,具有部分所不具备的功能。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。②部分的变化会影响整体的变化,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。

  (方法论)①树立全局意识,立足整体,统筹全局,选择最佳方案。②重视部分的作用,搞好局部,用局部推动整体的发展

  5、系统优化的方法: 系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。(方法论)要求用综合的思维方法认识事物;要着眼于事物的整体性,要注重内部的有序性和结构的优化。

  唯物辩证法发展观:

  1、发展的普遍性:世界是永恒发展的,发展的实质是事物的前进与上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。(方法论)要坚持用发展的观点看问题。

  2、事物发展前进性和曲折性的辩证关系:

  事物发展事前进性和曲折性的统一。前途是光明的,道路是曲折的。

  (方法论)我们既要对未来充满信心;又要做好充分的思想准备,勇敢地接受挫折和考验。

  3、量变和质变的辩证关系:

  事物的发展史量变和质变的统一,量变是质变的必要准备;质变是量变的必然结果。(方法论)积极做好量的积累;要果断地抓住时机,促成质变。

  唯物辩证法矛盾观 ——矛盾是事物发展的源泉和动力:

  矛盾的基本属性:斗争性和同一性是矛盾的基本属性。①同一性是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义、一是矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提;二是矛盾双方相互贯通,在一定条件下相互转化。②斗争性是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性,体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。

  1、对立统一原理:矛盾就是对立统一。(方法论)要坚持用一分为二的观点看问题。

  2、矛盾具有普遍性:即事事有矛盾,时时有矛盾。(方法论)①要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。②用一分为二、全面的观点看问题。

  3、矛盾的特殊性:矛盾具有特殊性(矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。)(方法论)要坚持具体问题具体分析。

  4、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系:矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来;另一方面,特殊性离不开普遍性。在不同场合矛盾的普遍性和特殊性可以相互转化。(方法论)要求我们坚持普遍性和特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。

  5、主次矛盾辩证关系:主要矛盾占支配地位、对事物发展起决定作用,主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。(方法论)①善于抓重点,集中力量解决主要矛盾;②学会统筹兼顾,恰当处理次要矛盾。坚持两点论和重点论的统一

  6、矛盾主次方面:事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥又相互依赖,并在一定条件下相互转化。

  (方法论)看问题要全面,又要分清主流和支流,坚持两点论和重点论的统一

  7、坚持两点论和重点论的统一:两点论是有重点的两点论,重点论是看到两点中的重点论。(方法论)坚持两点论和重点论的统一,反对形而上学的一点论和均衡论。

  矛盾分析法---人们认识世界和改造世界的根本方法。以上矛盾原理对用的方法论均属于矛盾分析方法。

  唯物辩证法创新:

  1、辩证的否定:辩证的否定是事物自身的否定,是发展的环节,是联系的环节。辩证的否定是既肯定又否定,既克服又保留。辩证的否定实质是扬弃。(方法论)-必须树立创新意识,做到不唯上、不唯书、只唯实。

  2、辩证法的革命批判精神:辩证法按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。(方法论)①要求我们密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;②注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。

  (唯物辩证法与形而上学的对立)

  (1)唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。

  (2)形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。

  (3)唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧在于,是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。
 

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