通常认为：家庭教育是在家庭生活中，由家长(其中首先是父母)对其子女实施的教育。即家长有意识地通过自己的言传身教和家庭生活实践，对子女施以一定教育影响的社会活动。而按照现代观念，家庭教育包括：生活中家庭成员(包括父母和子女等)之间相互的影响和教育。

　　家庭教育，是大教育的组成部分之一，是学校教育与社会教育的基础。家庭教育是终身教育，它开始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎儿期)，婴幼儿时期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起着奠基的作用。孩子上了小学、中学后，家庭教育既是学校教育的基础，又是学校教育的补充和延伸。其教育目标应是：在孩子进入社会接受集体教育之前保证孩子身心，健康地发展，为接受幼儿园、学校的教育打好基础。著名心理专家郝滨老师曾说过：“家庭教育是人生整个教育的基础和起点”。确实，家庭教育是对人的一生影响最深的一种教育，它直接或者间接地影响着一个人人生目标的实现。[1]

　　家庭教育其他观点：

　　一、《辞海》：父母或其他年长者在家里对儿童和青少年进行的教育。不同 社会有不同性质的家庭教育。中国古代有关家庭教育的文献如司马光的《家范》，颜之推的《家训》、班昭的《女诫》等。资本主义国家在资本主义发展初期，一些思想家、教育家如夸美纽斯、洛克、裴斯泰洛齐等阐述了资产阶级家庭教育的理论。社会主义国家的教育任务虽然主要由学校承担，但也确认家庭是教育后一代的重要阵地。家庭与学校密切配合，统一教育影响，使儿童青少年在德育、智育、体育几方面都获得发展。(上海辞书出版社1980年8月出版，第1023页)

　　在美国通常称为家庭生活教育，夸美纽斯称之为母亲膝前的教育。综观各国家庭教育概念演变过程，参考名家大师对于家庭教育概念的描述，结合我们家庭教育工作的实践经验，我们将家庭教育定义为：家庭教育就是家长有意在日常生活中，通过身传言教、生活方式、情感、交流等方式，对子女施以一定教育影响，继而家庭成员彼此相互影响终生的一种的社会活动。

　　二、赵忠心《家庭教育》指出：按照传统的说法，家庭教育是指在家庭生活中，由家长，即由家庭里的长者(其中主要是父母)对其子女及其他年幼者实施的教育和影响。这是狭义的家庭教育。广义的家庭教育，应录是家庭成员之间相互实施的一种教育。 在家庭里，不论是父母对子女，子女对父母，还是长者对幼者，幼者对长者，一切有目的、有意识施加的影响，都是家庭教育。

　　三、邓佐君在《家庭教育学》一书中介绍了郑其龙、赵忠心等家庭教育的观点，并指出：一般认为，家庭教育是在家庭生活中发生的 ，以亲子关系为中心，以培养社会需要的人为目标的教育活动，是在人的社会化过程中，家庭(主要指父母)对个体(一般指儿童青少年)产生的影响作用。(邓佐君《家庭教育学》，福建教育出版社1995年出版，第7页)

　　四、李天燕《家庭教育学》指出：现代家庭教育是指发生在现实家庭生活中，以血亲关系为核心的家庭成员(主要是父母与子女)之间的双向沟通、相互影响的互动教育。家庭教育有直接与间接之分，直接的家庭教育指的是在家庭生活中，父母与子女之间根据一定的社会要求实施的互动教育和训练;间接的家庭教育指的是家庭环境、家庭气氛、父母言行和子女成长产生的潜移默化和熏陶。现代家庭教育应该包括直接和间接的两个方面。(李天燕《家庭教育学》2011年3月第1版)

　　五、赵雨林学者认为：家庭教育从广义上看是全面促进家庭建设与发展的教育活动，是受社会各界共同作用和影响的;从狭义上看是指所有促使对-1~18岁生命品质成长即生命个体增值的教育活动，是通过家庭内部进行交互作用和影响的。

　　六、台湾学者林淑玲将家庭教育的定义界定为：为健全个人身心发展，营造幸福家庭，以建立祥和社会，而透过各种教育形式以增进个人行家庭生活所需之知识、态度与能力的教育活动，称为家庭教育。

　　七、台湾地区在《家庭教育法》中确立家庭教育的内涵包括：亲职教育(增进父母职能)、子女教育(增进子女本分)、两性教育(增进性别知能)、婚姻教育(增进夫妻关系)、伦理教育(增进家族成员相互尊重及关怀之教育活动)、家庭资源与管理教育(增进家庭各类资源运用及管理的教育)等。