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南北朝神武帝高欢介绍

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  编者按:高欢足智多谋,眼光深远,善于权谋机变,极具军政天赋。从他替尔朱荣出谋划策,到后来击破掌权的尔朱家族都显示了这一点。另外,高欢临终前嘱咐儿子高澄,指出侯景必然造反,但只要用慕容绍宗为帅就可讨平。

  南北朝神武帝高欢介绍

  北齐神武帝高欢(496年-547年),鲜卑名贺六浑,祖籍渤海调蓨(今河北景县南)。北朝东魏权臣。因祖犯法,遂移居怀朔镇(今内蒙古自治区包头市东北,一说内蒙古固阳),成为鲜卑化汉人。他曾参加杜洛周起义军,继归葛荣,为亲信都督。后判降尔朱荣,并收编六镇余部,镇压青州流民起义,任第三镇酋长、晋州刺史。他竭力调和汉胡关系,依靠鲜卑族和汉土族高门,扩充政治实力。普泰二年(532),一举消灭尔朱氏残余势力,以大丞相控制北魏朝政,永熙三年(534)逼走孝武帝,西奔长安依宇文泰,另立孝静帝并挟其迁都邺城。因邺城残破,他令仆射高隆之负责新建邺城南城。城呈龟形,结构严谨、布局合理、殿堂楼阁、豪华奢糜、殿旁有殿、楼后有楼、繁复迷离、不可胜数。仙都苑中建有五岳五海。高欢专擅东魏朝政16年,死后,其子高洋代东魏称齐帝,追高欢为神武帝。


高欢像

  高欢是南北朝时期东魏权臣,北齐的实际创建者。小字贺六浑。祖籍渤海蓨县(今河北景县东)人。其子高洋称帝后,追尊为太祖献武帝(后被改尊为高祖神武帝)。高欢的先祖因犯罪徙居怀朔镇,世居北边,生活习俗鲜卑化。东魏的建立,他起到了决定性的作用。

  高欢为人深沉,富于机谋。善用人,不问地位高低,唯才是举。治军严明,将士乐为效死。孝武帝想依靠据有关陇的宇文泰以消灭高欢,计划不成,于永熙三年逃奔长安。高欢在洛阳立孝静帝元善见,是为东魏。535年,宇文泰杀孝武帝,立文帝元宝炬,是为西魏。东西魏皇帝,实际是高欢、宇文泰分别操纵的傀儡。

  他统治时期,梁虽然有北伐,但与东魏的关系仍以频繁通使为主。高欢害怕北方士大夫望梁朝为正朔所在而投奔江南,也无意南向扩张疆土。魏分东西以后,彼此抗争,柔然的倾向对东西魏有举足轻重之势。高欢娶柔然公主,表示对柔然结交求和。孝静帝即位,高欢因此决定迁都于邺,他多次与西魏作战,双方各有胜负。546年,高欢悉举山东之众攻西魏,围攻玉壁(今山西稷山西南)50余日,士卒战死病死者7万人,被迫退军。高欢智力皆困,而发病。次年高欢卒。

  人物评价:

  北齐皇帝高欢避暑宫《北史》记载:神武(高欢死后被儿子高洋尊谥为献武帝后改为神武皇帝)性深密高岸,终日俨然,人不能测。机权之际,变化若神。至于军国大略,独运怀抱,文武将吏,罕有预之。经驭军众,法令严肃,临敌制胜,策出无方。听断昭察,不可欺犯,知人好士,全护勋旧。……雅尚俭素,刀剑鞍勒无金玉之饰。少能剧饮,自当大任,不过三爵。居家如官,仁恕爱士。……至南和梁国,北怀蠕蠕,吐谷浑、阿至罗咸所招纳,获其力用,规略远矣。”其中虽不无溢美之辞,但基本不失公允。

  高欢足智多谋,眼光深远,善于权谋机变,极具军政天赋。从他替尔朱荣出谋划策,到后来击破掌权的尔朱家族都显示了这一点。另外,高欢临终前嘱咐儿子高澄,指出侯景必然造反,但只要用慕容绍宗为帅就可讨平。结果不出高欢所料。并且高欢用人惟才是举,高澄、高洋日后的班底,基本不出他的建制,为北齐立国打下了坚实的基础。

  总的来说,高欢当政十五年,比较留意农桑,关心民间疾苦,先后沟通了卫水、漳水,开通了天平渠(于天平年间开凿,故以年号命名),用来灌溉良田。还曾多次治理黄河水患、亲自出巡四方,了解各地吏治民生,对于苛暴行为,及时革除惩戒(如尉景);清廉州官,则奖掖提拔(如韩轨)。

  然而,百密终有一疏,只因一时之仁、一念之差,致使宇文泰走脱、孝武帝出奔,最终造成东西魏对峙之局。虽然如此,高欢控制的东魏实力还是远强于西魏,但他前期轻敌,后期又运道欠佳,结果导致神武如他,终其一生竟也未能一统天下!真所谓时也运也,冥冥之中,造化弄人。

  尔朱荣认识高欢时,对高欢能让马乖乖站着让他清洗,十分惊讶,高欢表示软硬兼施(类似于今日老美大棒在手、金元在口政策)才是唯一方法,尔朱荣对他记忆十分深刻,开始拔擢他。后来,高欢几个儿子有次面对一团绳索难解,其中次子高洋一刀砍断,高欢十分高兴。此为“快刀斩乱麻”一语由来。


 
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