《观舞记》是著名诗人冰心献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹的一篇散文。下面是51自学小编整理的《观舞记》的句子赏析和评课稿，希望对您的教学有帮助。

　　《观舞记》句子赏析

　　我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事

　　赏析：作者写舞蹈家如何随着乐声翩翩起舞时，先概述她怎样运用四肢五官、服饰脚铃，以及她那时缓时疾的舞步，来表达繁复的人间亘古难以诉说的离合悲欢之情;然后再作细部的工整描绘，忽而颦蹙，忽而粲然，忽而垂睫，忽而嗔视，忽而温顺，忽而威武。而对作者为之心折的蛇舞，更是作了细致入微的描摹，从颈的轻摇，到肩的微颤，再写到平展的双臂如何作柔韧的蠕动，我们从这里不仅是看到了无可疵议的风姿，更感受到那扣人心弦的旋律。

　　《观舞记》评课稿

　　《观舞记》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作。文章以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描绘，把异国的文化风情形象地展现在我们面前。本文的主要特点是以生动优美的语言来写视觉形象，用高超的语言技巧来表现舞台艺术。福亮老师充分运用多媒体教学手段，调动学生充分运用自主式、合作式、探究式学习方式，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，尽可能把视觉形象转化为语言形象，激发了学生的想像空间，很好地完成教学任务。具体来说，有以下几点：

　　一、教学思路清晰。叶圣陶老先生说：“作者思有路，遵路识斯真”，福亮正是抓住了这一点，把整篇文章分成三个部分：赞舞、绘舞、评舞，同时各内容之间辅之以老师精炼的过渡语言，如“我们要欣赏美，更要创造美”等语句，这样整个课堂也就由福亮编导的一曲中国舞，让我们大家享受一场难得的视觉和精神盛宴。

　　二、课件实用艺术。实用体现在几个主问题逐次分明地而又适时呈现在学生面前，如第一板块“拼音汉字”，第二板块为“飞动的美” ，第三板块为“文章主题等，各个板块依次鲜明展示，让学生学有目标，学有思考;艺术性体现在课件简单但内容丰富，不仅有主问题，而且还有辅助性的画面材料和视频内容，如印度舞的视频，带学生置身于相应的教学情境之中，使学生情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应，从而唤起学生的审美感受。另外色彩搭配合理，主次突出，指向明确，可谓图文并茂。

　　三、突出一个中心。人民教育出版社编审崔峦老师说：“语文教学有一个转向，一个中心，两个基本点。”“一个中心”就是指我们的阅读教学要以语言学习为中心。福亮紧紧地抓住了这一点，从人物的神态、动作、外貌等刻画方面和比较阅读方面通过鉴赏语言来理解人物形象和文章主题。

　　四、自主学习出彩。体现了以生为主，以师为辅的理念。一是外在的分层次分组坐座位;二是学生自主填拼音写汉字，比较踊跃。三是组内自主式、合作式、探究式学习有效开展。四是组与组之间的交流与探究也初具模型，如各组之间探究“第二个方面到底用观好还是绘好”，最后辩论出一致观点，认为“绘”字比较形象。五是自主学习出成果，如这个小同学的舞蹈，虽然不是专业人员，但从表演上我们可以看出她对文章理解程度，而且还有创新，真的不错。

　　当然，教学是遗憾的艺术，值得肯定的同时，也有一些值得商榷的地方：

　　一、我们学习汉字不仅要读准字音，还要认清字形，更要理解字义，但本节课在这个环节上没有交流“义”这个内容。

　　二、散文是主内的文学作品，情感浓郁，但蕴含在文字里面，需要反复地朗读才能更好地理解文本内容。本节课在赏析词句时忽略了朗读这个重要的学习手段。

　　三、沈从文先生曾对误读其作品的读者说：“你们能欣赏我的故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了;你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”怎样读出文字背后的东西?最重要的方法是北京师范大学教授肖川所说的：不要到处挖坑，要一处打井。本节课赏析的句子较多，面面俱到，但深度不够。

　　四、苏霍姆林斯基说：“知识既是目的，也是手段，要教会儿童学习。”欣赏了这样优美的舞蹈后，可以让学生动笔写一个片断，学以致用。

　　五、语文课堂就如一条前行的小溪，可以急流，可以缓行，亦可小桥流水，但不可匀速，本节课是小溪一直在急流勇进，学生的思考空间少了或没有了。

　　我们语文人行走在语文路上或文学路上，也是人生路上，路上未免泥泞亦或荆棘丛生，但我们选择了远方，便只顾风雨兼程，前行是纯粹的。